西班牙语国家文学
第一课 中世纪及早期西班牙国家文学
罗卡角，辛特拉，葡萄牙
远古到文艺复兴的中间过渡期–中世纪
a.公元476年，西班牙帝国衰落-公元1453年，土耳其人攻占君士坦丁堡
b.公元711年，阿拉伯人入侵伊比利亚半岛-1492年，哥伦布发现新大陆
《熙德之歌》（1140-1157）
熙德源于阿拉伯文,是对男子的尊称
a.熙德被流放——取得成功
b.光复巴伦西亚——嫁女（两个女儿嫁给花花公子）
c.橡树林中的暴行（女儿被侮辱）
d.结局
西班牙文学史上最早的一部史诗，也是迄今保留最完整的一部游唱诗
想到哪写到哪，缺乏逻辑性和连贯性，但是比较生动真实
《真爱之书》（1283-1351）
以第一人称写恋爱艺术，以小故事组成
存在恶趣味，寓言，对金钱的讽刺，比较轻松
鼓励热爱现世，具有人文主义关怀
豪尔赫·曼里克：《为亡父而作的挽歌》
创作时间：
约1477年或1479年，但此版本可能出自1494年出版的版本中。
作品主题：
这首挽歌是一首关于死亡的寓言式挽歌，以其对生命无常和时间流逝的深刻思考而闻名。
觉醒吧沉睡灵魂
醒悟吧无知头脑
你可知悉
生命是如何溜走
死亡是如何来临!
悄无声息
快乐就转瞬即逝
当我们回首往事
无限心痛
扪心自问为什么
那美好似水流年
总难忘怀!
第二课 黄金时代文学
从16世纪初介绍意大利文艺复兴开始
至17世纪巴罗克主义极盛而衰而结束
1.起源于英、法的骑士小说：《阿马迪斯·德·高拉》
2.意大利的田园牧歌小说：《迪亚娜》
3.源于古罗马的拜占庭小说或者历险小说：《贝雪莱斯和西吉斯蒙达》
4.西班牙独有的流浪汉小说：《托尔梅斯河的小癞子》《古斯曼·德·阿尔法拉切的生平》《骗子外传》《两只狗的对话》
5.宗教神秘主义文学：修女圣特雷莎·德·赫苏斯《完美之路》，圣胡安·德拉·克鲁斯《心灵之歌》
骑士小说
法国的英雄史诗：法国的查理曼大帝和十二骑士之首的罗兰骑士《罗兰之歌》
英国的骑士小说：亚瑟王和圆桌骑士团兰斯洛特
| 西班牙骑士小说 | 史诗 |
|---|---|
| 为个人理想、英雄冒险 | 为祖国、宗教 |
| 完全虚构 | 根据真实历史和地理环境叙述 |
| 以柏拉图式宫廷之爱为叙述 | 男主人公冒险为主，爱情居于次要地位 |
| 温文尔雅 | 温文尔雅男主人公粗犷豪放 |
《阿马迪斯·德·高拉》1508
对西班牙的骑士小说以至著名的《堂吉诃德》都有很大影响
《堂吉诃德》
塞万提斯（1547-1616）
上卷：1602-1605，下卷：1615
第三课 西班牙文学黄金世纪———夸饰主义&警句主义
黄金世纪
1.洛佩·德·维加（1562年11月25日—1635年8月27号）
生于马德里，是文艺复兴时期西班牙黄金世纪最重要的诗人和剧作家。有“西班牙民族戏剧之父”“天才中的凤凰”以及“大自然中的魔鬼”（出自塞万提斯）之称，他革新了西班牙戏剧的模式，在那一时期戏剧开始成为一种大众化的文化现象。他一生创作了1500部戏剧作品，其中有300多部喜剧
主要作品
- 《 羊泉村 》：平民，贵族，国王
平民美丽的女子与平民男子结婚后女子被贵族看上，平民男子把贵族杀了，国王最后放过了男子- 现今被改编成各种舞台剧
- 《爱情与荣誉》
- 贵族利用职权偷情
- 《最好的法官是国王》
- 《塞维利亚之星》
- 《园丁之犬》
“新喜剧”
- 融合了悲剧和喜剧的因素-悲喜剧
- 打破亚里士多德以来的戏剧三一律
- 行动一致，时间一致，地点一致，风格一致
2.卡尔德隆（1600年—1681年）
代表作是《人生如梦》，他所开创的戏剧新风格，一直影响了从17世纪中叶至18世纪初的黄金时期后期文学。
巴洛克文风
1.警句主义
警句主义这个流派的作家大都追求奇特别致的联想和强烈的对照，常把思想凝炼为简短精致的警句，这其中的代表作家有克维多（1580—1645）和格拉西安（1620—1681）
- 克维多（1580-1645）
2.夸饰主义
这个流派作家轻视人民群众，提倡为“高雅人士”写作，作品堆砌夸张的词藻，充满各种晦涩难懂的词句。作品内容大都是反映人生无常、终归毁灭等悲观思想。其代表作家是贡戈拉（1561－1627）
- 贡戈拉（1561-1627）
第四课 西班牙浪漫主义文学
十八世纪：巴罗克主义的式微和新古典主义的兴起
戈雅（1746-1828）画家
有名的代表作：《理性沉睡，群魔四起》
反对和抨击黄金世纪以洛佩·德·维加为代表的西班牙戏剧，转而推崇法国新古典主义
戏剧的道德说教目的让位于娱乐目的
不再严格遵守三一律
为资产阶级服务，主人公是普通人而非贵族、骑士
用散文或者韵文写就而非诗歌
第五课 西班牙现实主义
西班牙现实主义产生的过程：
1.欧洲的浪漫主义
2.挖掘本民族文化、历史根源的风俗主义
3.法国左拉等人的自然主义
4.西班牙特色的现实主义
西班牙现实主义产生的原因：
1.继承西班牙黄金世纪塞万提斯的《堂吉诃德》以及流浪小说等现实主义书写传统
2.由浪漫主义而来的风俗小说的大量出版
3.接受了欧洲其他国家主要是法国的自然主义、现实主义大师的影响，比如左拉（法，1840-1902）、福楼拜（法，1821-1880，主要作品*《包法利夫人》*）、巴尔扎克(法，1799-1850)等
4.读者口味的转换
加尔多斯（1843-1920）
塞万提斯以来的第二个最伟大的作家
多视角展现
《民族逸事》共包括46部作品，分为五个系列，大致涉及 1805 年至 1880 年的西班牙历史。这些小说主要描绘了19世纪西班牙的社会、政治和文化生活，尤其是伊莎贝拉二世统治时期和后来的动荡年代。加尔多斯通过虚构人物和历史事件的交织，展现了西班牙社会的复杂性和多样性。
第一部：独立战争
第二部：费尔南多七世
第三部：第一次卡洛斯战争
第四部：光荣革命到王朝复辟
第六课 二十世纪上半叶文学
美西战争，发生于1898年4-8月，是一场美国与各独立势力共同对抗西班牙帝国的战争，战争于美国战舰缅因号在古巴哈瓦那港沉没后爆发。这场战争使美国成为加勒比海地区的主要势力，并获得西班牙在太平洋的领地。
1898年美西战争 两个西班牙
| 左派 | 右派 |
|---|---|
| 进步派 | 保守派 |
| 共和派 | 民族主义派 |
| 共和国政府、工人、农民 | 叛军、工业巨头、资产阶级 |
| 社会主义、共产主义武装、无政府主义者 | 地主阶级、天主教会 |
| 苏维埃及欧洲民主党派的支持 | 德国、意大利法西斯支持 |
| 主张欧洲化也即英法化 | 主张语言纯正化也即民粹化 |
1902-1923 阿尔丰索十三世：一战中保持中立，资本主义经济得到发展，结局：资产阶级大发横财、工人阶级受压迫而觉醒、农民破产，社会贫富悬殊大，两级分化明显。
1923-1930 普利莫·德·里维拉（1870-1930）：将军独裁。
1931-1939 第二共和国时期：1931年反对党（即共和派）在大选中获胜，成立共和国，阿丰索十三退位，里维拉辞职。期间社会动荡，人民阵线（共和派）和民族主义分子（长枪党）敌对加深。
1936-1939 西班牙内战爆发
1939-1975 佛朗哥统治时期：二战后唯一一个亲法西斯的政权获胜
“98年一代“
1.大多数出生在1864至1875年，共同的社会、文化、哲学背景和氛围：阿丰索十三世未登基时母后玛丽亚克里斯蒂娜摄政时期的共同记忆；1898美西战争失败。
2.国外哲学、文学思潮的影响：
叔本华的唯意志论、尼采的超人哲学、克尔凯郭尔、克劳泽的实证主义；
易卜生、梅特林克、陀思妥耶夫斯基、维尔伦、波德莱尔、王尔德、邓南遮、狄更斯。
3.思想、文化传播和交流的途径：
阿特纳奥”Ateneo”的成立，传播文学、文化的中心；
咖啡馆聚谈会Tertulia、文学的沙龙的盛行有助于文化的传播；
《当代》、《现代西班牙》等重要报刊成为98一代表达思想的重要阵地。
4.共同尊崇的文学前辈和导师：Jovellanos和Larra。
“98年一代”的创作特点
赞美西班牙风景：卡斯蒂利亚的田野
关注西班牙人民：乌纳穆诺的“潜历史”
挖掘西班牙文学传统中的主题、体裁、词汇、意向：堂吉诃德之路、唐璜精神
既改革诗歌和叙事文体，传播新的思想，同时也维护西班牙文化传统，希望通过文学来寻求真理和救国良方。
第七课 西班牙“27年一代”
形成代际的条件
19世纪末20世纪初
出生资产阶级，受过高等教育
30年代在马德里大学生公寓
纪念并推崇黄金世纪诗人贡戈拉
以希梅内斯为导师，受奥尔特加影响
传统和先锋的结合
先前的98一代和14一代已经僵化或停滞
比森特·阿莱克桑德雷（1898-1984）
1977年获诺贝尔文学奖
胡安·拉蒙·希梅内斯（1881-1958）
诺贝尔文学奖获得者，“14一代”著名诗人
- 诗集：《紫色的灵魂》《白睡莲》《牧歌》《春天的歌谣》《乡野的诗》《响亮的灵魂》《在另一侧》《一个新婚诗人的日记》等
- 最著名的抒情散文：《小银儿与我》
- 杂文集《三个世界的西班牙人》
- 受鲁文·达里奥现代主义影响，提倡“纯诗”
曼努埃尔·马查多（1874-1947）
“百分百的西班牙人”
萨尔瓦多·鲁埃达（1857-1933）
奥尔特加·伊·加塞特（1883-1955）
《我们这个时代的主题》《大众的反叛》《没有脊梁骨的西班牙》《艺术的非人性化》
1.拒绝模仿现实
2.强调形式而非内容
3.艺术的自律性（自足性）
4.艺术的“精英主义”倾向
诗歌的“去人性化”–27一代对“纯诗的推崇”–对贡戈拉的解读
27一代的两个创作阶段：
1918-1929，形式的探索与革新
1929-1939，随着西班牙政局的变化，开始更为关注社会现实，尤其是洛尔卡和Alberti
第九课 古印第安及征服时期文学
哥伦布之前：印第安文明，阿兹特克文明，玛雅文明，印加文明
玛雅人的基切语，阿兹特克人的纳瓦特尔语，印加人的克丘亚语
小贵族 埃尔南·科尔特斯（1485-1547）占领蒙特苏马二世领导下的特诺奇蒂特兰
文盲无赖 弗朗西斯科·皮萨罗（1471-1541）背信弃义俘虏印加王阿塔瓦尔帕
神父巴布罗·何塞·德·阿利亚加（1564-1622）《秘鲁偶像崇拜铲除》（1621）
| 玛雅文明 | 玛雅人的圣书：《波波尔·乌》 玛雅村镇编年史：《契伦·巴伦之书》 玛雅人艺术表达的体现：舞剧《拉比纳尔武士》 |
|---|---|
| 阿兹特克文明 | / |
| 印加文明 | 印加文献《瓦罗奇里手稿》 印加人文学经典：戏剧《奥扬泰》 |
第十四课 拉丁美洲文学爆炸及魔幻现实主义
两类：“城市新现实主义”，“神奇的现实”
定义：
- 并非指某种特定的特征和表现手法，而是有意识的、刻意的“对立”，其本身是多样的、糅杂，难以被特定的模式定义
- 不同风格的多样性个体在一个口号下聚集成一个团体，即反对“旧的”，成为“新的”，做“开拓者”和“先锋”，对“何为小说”的一些惯例和权威进行质疑
实验和创新：
不再追求神圣、宏大的叙事目的，作者也不再是理性的化身
展示“非现实的”、“混乱的”、“不连贯”的时空
- 主人公：不再是正面形象，而总是经历挫败、迷失自我、精神状况不稳定
- 视角：更多采用人物视角，用意识流、内心独白、口语化等手法，侧重描写人物内心
- 叙事：叙事非线性、碎片化、无逻辑，无情节而只有细节，注重抓住转瞬即逝的心理和形象的变幻
- 描写：采用游戏的、戏谑的、荒诞的、抽象的、梦境般的、神奇的、令人难以置信的描写
- 元叙事：打破现实主义故意营造的真实感，突出文本的虚构性，突出语言文字以及文学文本的潜力
博尔赫斯（1899-1986）阿根廷
奥内蒂（1909-1994）乌拉圭
萨瓦托（1911-2011）阿根廷
玛丽亚·路易莎·邦巴尔（1910-1980）智利